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類書類
儒家類
總集類
別集類
毛宝(子穆之宗安之祖/孙璩 人德)刘遐 邓岳(子/遐)朱序
陈寿 王长文 虞溥 司马彪 王隐 虞
预 孙盛 干宝 邓粲 谢沈 习凿齿
顾和 袁瑰(子乔祖乔孙山松耽瑰弟猷质/瑰从 准 准孙 耽子) 江
逌(从弟灌/灌子绩)车允 殷觊 王雅 王恭 庾楷 (第 8b 页)
陈寿 王长文 虞溥 司马彪 王隐 虞
预 孙盛 干宝 邓粲 谢沈 习凿齿
顾和 袁瑰(子乔祖乔孙山松耽瑰弟猷质/瑰从 准 准孙 耽子) 江
逌(从弟灌/灌子绩)车允 殷觊 王雅 王恭 庾楷 (第 8b 页)
(士助教等/)
国子祭酒(孙卿在齐为三老称祭酒胡广曰凡官名祭/酒皆一位之元长古者宾得主人馔则老者)
(一人举酒以祭地故以祭酒为称汉之侍中魏之散骑/常侍功高者并为祭酒用其义也公府有祭酒亦因其)
(名汉吴王濞年老不朝为刘氏祭酒则祭酒之名久矣/王莽以安车驷马迎夏侯胜为讲学祭酒胜推而不受)
(又汉置博士至东京凡十四人而聪明有威重者一人/为祭酒谓之博士祭酒盖本曰仆射中兴转为祭酒魏)
(因之晋武帝咸宁四年初立国子学置国子祭酒一人/永嘉中置儒林祭酒以杜夷为之国子者周之旧名周)
(官有师氏之职即国子祭酒也晋介帻皂朝服进贤两/梁冠佩水苍玉旧视侍中列曹尚书刘毅嵇绍并为此)
(官又 袁瑰 为国子祭酒时屡经丧乱礼教陵迟瑰上疏/求立学徒故国学之兴自瑰始也又裴頠为祭酒奏立)
(太学起讲堂筑门刻 (第 50b 页)
国子祭酒(孙卿在齐为三老称祭酒胡广曰凡官名祭/酒皆一位之元长古者宾得主人馔则老者)
(一人举酒以祭地故以祭酒为称汉之侍中魏之散骑/常侍功高者并为祭酒用其义也公府有祭酒亦因其)
(名汉吴王濞年老不朝为刘氏祭酒则祭酒之名久矣/王莽以安车驷马迎夏侯胜为讲学祭酒胜推而不受)
(又汉置博士至东京凡十四人而聪明有威重者一人/为祭酒谓之博士祭酒盖本曰仆射中兴转为祭酒魏)
(因之晋武帝咸宁四年初立国子学置国子祭酒一人/永嘉中置儒林祭酒以杜夷为之国子者周之旧名周)
(官有师氏之职即国子祭酒也晋介帻皂朝服进贤两/梁冠佩水苍玉旧视侍中列曹尚书刘毅嵇绍并为此)
(官又 袁瑰 为国子祭酒时屡经丧乱礼教陵迟瑰上疏/求立学徒故国学之兴自瑰始也又裴頠为祭酒奏立)
(太学起讲堂筑门刻 (第 50b 页)
(子穆之宗安之祖/孙璩 人德)刘遐 邓岳(子/遐)朱序 陈寿
王长文 虞溥 司马彪 王隐 虞预 孙盛
干宝 邓粲 谢沉 习凿齿 顾和 袁瑰
(子乔祖乔孙山松耽瑰弟猷质/瑰从 准 准孙 耽子) 江逌(从弟灌/灌子绩)车允
殷觊 王雅 王恭 庾楷 刘牢之 殷仲
堪 杨佺期 刘毅(兄/迈 (第 1b 页)
王长文 虞溥 司马彪 王隐 虞预 孙盛
干宝 邓粲 谢沉 习凿齿 顾和 袁瑰
(子乔祖乔孙山松耽瑰弟猷质/瑰从 准 准孙 耽子) 江逌(从弟灌/灌子绩)车允
殷觊 王雅 王恭 庾楷 刘牢之 殷仲
堪 杨佺期 刘毅(兄/迈 (第 1b 页)
礼俗日弊如火之消膏莫之觉也今王业肇建万物
权舆宜笃道崇儒以励风化从之
成帝咸康三年 国子祭酒袁瑰 太常冯怀以江左浸安
请兴学校帝从之乃立太学徵生徒而士大夫习尚老
庄儒术终不振
致堂胡氏曰东晋请建 (第 6a 页)
权舆宜笃道崇儒以励风化从之
成帝咸康三年 国子祭酒袁瑰 太常冯怀以江左浸安
请兴学校帝从之乃立太学徵生徒而士大夫习尚老
庄儒术终不振
致堂胡氏曰东晋请建 (第 6a 页)
(洸洋自恣以适已史记太史公曰老子所贵道虚无/因应变化于无为故著书辞称微妙难识庄子散道)
(德放论要亦/归之自然)质实 (袁瑰 阳/夏人)
秋七月赵王虎杀其太子邃更立子宣为太子考异(更/字)
(羡/)
(邃素骁勇虎爱之常谓群臣 (第 76a 页)
(德放论要亦/归之自然)质实 (袁瑰 阳/夏人)
秋七月赵王虎杀其太子邃更立子宣为太子考异(更/字)
(羡/)
(邃素骁勇虎爱之常谓群臣 (第 76a 页)
禁迁葬议(周/) (魏/)
周礼地官媒氏禁迁葬者与嫁殇者(郑玄曰迁葬谓生/时非夫妇死既葬)
(迁之使相从也殇十九以下未嫁而死者生不以礼相/接死而合之是亦乱人伦者也郑众云嫁殇者谓嫁死)
(人今时娶会是也/则俗谓之冥婚也)○魏武帝爱子仓舒殁司空掾邴原
女早亡时帝欲求合葬原辞曰合葬非礼也原之所以
自容于明公公之所以待原者以能守训典而不易也
若听明公之命则是凡庸也明公焉以为哉帝乃止
招魂葬议(东晋/) (宋/)
东晋元帝建武二年 袁瑰 上禁招魂葬表云故尚书仆
射曹馥殁于寇乱嫡孙允不得葬尸招魂殡葬伏惟圣
人制礼因情作教故椁周于棺棺周于身 (第 11b 页)
周礼地官媒氏禁迁葬者与嫁殇者(郑玄曰迁葬谓生/时非夫妇死既葬)
(迁之使相从也殇十九以下未嫁而死者生不以礼相/接死而合之是亦乱人伦者也郑众云嫁殇者谓嫁死)
(人今时娶会是也/则俗谓之冥婚也)○魏武帝爱子仓舒殁司空掾邴原
女早亡时帝欲求合葬原辞曰合葬非礼也原之所以
自容于明公公之所以待原者以能守训典而不易也
若听明公之命则是凡庸也明公焉以为哉帝乃止
招魂葬议(东晋/) (宋/)
东晋元帝建武二年 袁瑰 上禁招魂葬表云故尚书仆
射曹馥殁于寇乱嫡孙允不得葬尸招魂殡葬伏惟圣
人制礼因情作教故椁周于棺棺周于身 (第 11b 页)
(元/帝)王 隐(武陟人著作/郎著晋书) 钟 雅(长社人/侍中)
应 詹(璩曾孙江/州刺史) 荀 邃(爽孙/尚书)
荀 闿(邃弟侍/中尚书) 袁 瑰(阳夏人镇/南将军) 庾 亮(峻族孙豫/州刺史) 范 广(晷子举孝/廉堂邑令)
蔡 谟(克子举孝廉/中书侍 (第 9b 页)
应 詹(璩曾孙江/州刺史) 荀 邃(爽孙/尚书)
荀 闿(邃弟侍/中尚书) 袁 瑰(阳夏人镇/南将军) 庾 亮(峻族孙豫/州刺史) 范 广(晷子举孝/廉堂邑令)
蔡 谟(克子举孝廉/中书侍 (第 9b 页)
窒于德为悖于礼
为不物何也亡者不可以假存无者不可以伪有也是
故礼经无招魂葬之文汉魏以还或有冒为之者而 袁
瑰 荀组干宝孔衍之徒咸著论以非之可谓通幽明之
故知鬼神之情者矣延陵季子曰骨肉复归于土命也
若魂气则无不之 (第 18a 页)
为不物何也亡者不可以假存无者不可以伪有也是
故礼经无招魂葬之文汉魏以还或有冒为之者而 袁
瑰 荀组干宝孔衍之徒咸著论以非之可谓通幽明之
故知鬼神之情者矣延陵季子曰骨肉复归于土命也
若魂气则无不之 (第 18a 页)
前代学校兴废
晋建武元年十一月征南军司戴邈上疏曰丧乱以来
庠序隳废世道久丧礼俗日弊今王业肇建万物权舆
谓宜笃道崇儒以劝风化元帝从之始立太学 江东
大饥诏百官各上封事益州刺史应詹上疏曰元康以
来贱经尚道以玄虚宏放为夷达以儒术清俭为鄙俗
宜崇奖儒官以新治化 太兴三年皇太子释奠于太
学 咸康三年 国子祭酒袁瑰 太常冯怀以江左寖安
请兴学校帝从之立太学于秦淮水南废丹阳郡城东
南徵集生徒而士夫习尚老庄儒术终不振 (第 2b 页)
晋建武元年十一月征南军司戴邈上疏曰丧乱以来
庠序隳废世道久丧礼俗日弊今王业肇建万物权舆
谓宜笃道崇儒以劝风化元帝从之始立太学 江东
大饥诏百官各上封事益州刺史应詹上疏曰元康以
来贱经尚道以玄虚宏放为夷达以儒术清俭为鄙俗
宜崇奖儒官以新治化 太兴三年皇太子释奠于太
学 咸康三年 国子祭酒袁瑰 太常冯怀以江左寖安
请兴学校帝从之立太学于秦淮水南废丹阳郡城东
南徵集生徒而士夫习尚老庄儒术终不振 (第 2b 页)
于晋之公卿大夫而见于割据自立之诸侯哀哉
晋显宗成皇帝咸康二年 (赵武皇帝建武二年/成帝李期玉恒二年)
(凉张骏建兴二十四年/)春正月辛巳彗星见于奎(以本/纪修)
慕容皝诛慕容仁(以吕祖谦/标目修)二月辛亥立皇后杜氏(以/本)
(纪/修)冬十一月成取汉中(以吕祖谦/标目修)十二月赵襄国大武
殿邺东西宫成(以通/鉴修)
晋显宗成皇帝咸康三年 (赵武皇帝建武三年/成帝李期玉恒三年)
(凉张骏建兴二十五年/)春正月赵王虎称大赵天王(以/通)
(鉴/修)辛卯立大学(以本/纪修)
解题曰按宋礼志 国子祭酒袁瑰 太常冯怀上疏曰
陛下以圣明临朝百官以虔恭莅事朝野无虞江外
静谧如之何泱泱之风邈然无闻洋洋之美坠于 (第 26a 页)
晋显宗成皇帝咸康二年 (赵武皇帝建武二年/成帝李期玉恒二年)
(凉张骏建兴二十四年/)春正月辛巳彗星见于奎(以本/纪修)
慕容皝诛慕容仁(以吕祖谦/标目修)二月辛亥立皇后杜氏(以/本)
(纪/修)冬十一月成取汉中(以吕祖谦/标目修)十二月赵襄国大武
殿邺东西宫成(以通/鉴修)
晋显宗成皇帝咸康三年 (赵武皇帝建武三年/成帝李期玉恒三年)
(凉张骏建兴二十五年/)春正月赵王虎称大赵天王(以/通)
(鉴/修)辛卯立大学(以本/纪修)
解题曰按宋礼志 国子祭酒袁瑰 太常冯怀上疏曰
陛下以圣明临朝百官以虔恭莅事朝野无虞江外
静谧如之何泱泱之风邈然无闻洋洋之美坠于 (第 26a 页)